Esta película de culto, rodada en 1959, terminó de consagrar a su célebre director, Ed Wood, como el peor cineasta de la historia.

Trata simplemente de la historia de un grupo de extraterrestres que, movilizados por obscuras y aviesas intenciones, deciden bajar a la tierra para dominarla. Luego de algunas dificultades, optan por poner en marcha su plan número 9, que consiste en despertar a los muertos para que los ayuden en su empresa.

Hay que poner especial atención al cockpit del avión que divisa al primer platillo volador y sus detalles. En él aparece un reloj que, curiosamente, también está presente en el interior de la nave espacial.

Estos y otros detalles, como la aparición de Bela Lugosi (fallecido antes del rodaje de la película) y las actuaciones y caracterizaciones de la totalidad del elenco, son una invitación para tomarse un descanso y disfrutarla cómodamente.

!Bon Appetit!

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En mayo recién pasado se realizó en Madrid el primer encuentro TED+UIMP, organizado por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. En esa oportunidad, el biólogo e investigador Juan Freire realizó una presentación acerca de lo que él considera como destino próximo de las instituciones de formación superior: su transformación en ecosistemas de aprendizaje.

Si bien Freire se refiere específicamente  a la transformación de la universidad como institución, su mirada ofrece una perspectiva acerca de las posibilidades para diseñar una formación primaria y secundaria en conformidad con los desafíos reales del mundo que les corresponderá habitar a nuestros estudiantes y que, bajo cierta mirada, parece ya estar aquí.

The Wall y la Digitalización del Mundo

Freire comienza su exposición hablando de la inspiración que le llevó a plantear la inminente transformación de los espacios educativos y que resulta especialmente elocuente: la obra The Wall, del grupo británico Pink Floyd.

Esta obra, que se transformó en un símbolo y un estandarte para toda una generación, representa el hastío y el resentimiento contra una formación de carácter victoriano, anacrónico y carente de sentido e inspiración para la vida. Por ello, Freire la utiliza para representar la muerte del viejo modelo de educación disciplinar, basado en estructuras cerradas, procesos lineales y centrados en contenidos o transferencia de conocimientos, para dar lugar a una suerte de autoformación en comunidad, basada en los recursos digitales disponibles y en la interacción con pares a través de las redes sociales: los ecosistemas de aprendizaje.

Esta interpretación se funda en una serie de observaciones e hitos reconocibles.

En primer lugar, Freire muestra cómo, en la práctica, el aprendizaje se produce tanto dentro como fuera de las instituciones educativas.  Es decir, que es perfectamente posible diseñar nuevas formas de producir, comunicar y adquirir conocimiento.  Y lo más importante es que esta forma de aprender ya es digital y se nutre de una cultura que implica valores y prácticas digitales.

En efecto, hoy en día existe una serie de espacios, proyectos  y recursos digitales que están modificando el modo en que las personas se transforman a sí mismas, desde plataformas de educación virtual hasta proyectos de aprendizaje colaborativo, sin olvidar artefactos como iTunes University, P2P University, You Tube EDU, Open U, etc.

Por otro lado, existe un conjunto de organizaciones, tecnologías, iniciativas y prácticas que permiten el desarrollo autónomo de proyectos colectivos, lo que facilita el intercambio de distinciones y hace posible el surgimiento de comunidades de conversación y aprendizaje en los más diversos ámbitos.

Freire observa que, así como el muro de  Pink Floyd cayó en los 90 para el mundo empresarial, en la década 2000-2010 cayó para el mundo de los medios de comunicación de masas: tanto las empresas como los media son hoy digitales, independientemente de que continúen siendo impresos en papel.  El mundo político, por su parte, se volvió digital recién con la  elección presidencial norteamericana del año 2008.

Ahora, pues, le corresponde el turno al mundo educativo. Y es que, según Freire, las universidades continúan siendo analógicas, independientemente de que utilicen tecnologías de información y equipamiento informático a granel.

La Nueva Educación y las Tecnologías Sociales

La nueva educación propuesta por Freire es abierta e interdisciplinar, a diferencia de lo que ocurre en la mayoría de las instituciones de educación superior, y se enfoca a cultivar competencias y habilidades más que a traspasar conocimientos.  Su modalidad de trabajo es la de aprender haciendo, abordando problemas y retos específicos.

Pero, ¿cuál podría ser el papel de las instituciones educativas en este nuevo ecosistema de aprendizaje?

En primer lugar, deberían orientarse a desarrollar ciertas habilidades fundamentales:

- “Aprender a aprender”.
- Desarrollar capacidades analíticas y creativas.
- Desarrollar pensamiento crítico.
- Desarrollar capacidades de colaboración.
- Desarrollar conciencia de red.

Además, en este contexto, las organizaciones educativas deberían organizarse (o replicarse) en función de la Web:

En un primer nivel estaría su acercamiento a los objetos digitales (textos, videos, fotografías; producción propia, producción de terceros; etiquetado o taxonomía de objetos digitales, sistema de navegación).

En un segundo nivel estaría la estimulación de procesos de autoformación (usuarios/estudiantes/aprendices con capacidad para utilizar objetos digitales en su propio proceso autónomo de auto-aprendizaje).

Luego estarían los procesos de autoformación dirigida (profesores/facilitadores que sugieren cursos mediante la agregación y ordenación de objetos digitales; sugerencia de itinerarios formativos).

Finalmente estaría el nivel de aprendizaje facilitado o coaching, en que profesores/facilitadores asesoran individualmente o en grupos a los estudiantes o aprendices.

En suma, toda una propuesta que busca hacerse cargo de un fuuro y un desafío cada vez más presente.

Imagen: Enrique Rubio

Mucho se ha señalado, en medio del debate en torno a la posibilidad de desarrollar un sistema que brinde educación de calidad a los niños de nuestro país, que el gran desafío está en la formación de profesores.

De hecho, varias de las iniciativas que actualmente están en marcha apuntan a realzar esta preocupación, ya sea a través de programas para elevar el nivel de los postulantes a las carreras de pedagogía o bien a través de iniciativas de entrenamiento y re entrenamiento  de profesores.

Sin embargo, en el mundo no todos piensan igual.

En los Estados Unidos existe, desde 1994, una iniciativa de mejoramiento de los estándares educativos de una serie de comunidades con un alto grado de marginalidad. Se llama KIPP y lo relevante no es tanto el segmento donde opera como el enfoque desde donde realiza su trabajo.

En efecto, KIPP, que comenzó como una iniciativa de dos jóvenes profesores norteamericanos, Mike Feinberg y Dave Levin, es hoy una red de 99 escuelas -que atiende a más de 27.000 alumnos en situación de marginalidad-, articulada en torno al compromiso.

O sea, que la mirada de KIPP va más allá de quienes suponen (como en nuestro país) que cuando un trabajo se realiza reiteradamente mal, esto se debe a la falta de algún conocimiento o destreza o, derechamente, a una formación precaria.

Una Red de Compromisos

KIPP no es una empresa que administre escuelas o que posea escuelas. El negocio de KIPP está en articular una red de compromisos entre los padres, los alumnos y los profesores de una comunidad.  Compromisos de dar lo mejor de cada quien, poniendo la educación al centro de las conversaciones de su comunidad, como posibilidad para fortalecer el sentido de oportunidad de los estudiantes.

Cualquier plantel puede transformarse en una escuela KIPP. Lo relevante es que asuma un compromiso como comunidad, como base para desarrollar las iniciativas que van a resultar, finalmente, en un incremento de posibilidades, tanto para alumnos como para profesores.

Los Cinco Pilares 

Cada una de las escuelas KIPP comparte un conjunto de principios operativos conocidos como Los Cinco Pilares:

Altas Expectativas.

Cada escuela KIPP tiene claramente definidas una serie de expectativas medibles y realizables en relación a los logros académicos, además de una disposición que excluya de antemano cualquier excusa basada en la historia de vida y en la formación previa de cada alumno.

Elección y Compromiso.

Tanto los estudiantes como sus padres, además de la autonomía con que cada escuela elige participar en el programa KIPP resultan fundamentales. Nadie está obligado a seguir las directrices delos programas KIPP. Todos los actores involucrados hacen un compromiso, tanto con la escuela como con la comunidad en general, que les permite alinear y ordenar los recursos de que disponen en función de los propósitos a lograr.

Más tiempo

La filosofía KIPP sabe que no hay atajos cuando se trata de obtener resultados, ya sea para la escuela o para la vida. Por ello, con una jornada escolar extendida, los estudiantes pasan más tiempo en la sala de clases para aprender lo que deben aprender, además de tener la posibilidad de participar en un mayor número de actividades extra programáticas.

Liderazgo y Flexibilidad  

Los directores de las escuelas KIPP ejercen un fuerte liderazgo, tanto en términos académicos como organizacionales. Además, gozan de libertad para disponer ejecutivamente de los recursos y el personal de la escuela a su cargo, lo que redunda en una mayor flexibilidad y capacidad de reacción.

Foco en los Resultados

Cada escuela KIPP es implacable en la focalización que ejerce respecto de los resultados de los estudiantes, sirviéndose para ello de pruebas estandarizadas y otras herramientas.

Tienen claro que los estudiantes deben alcanzar un logro académico que les permita tener éxito  ya sea en las mejores escuelas del país o bien en las distintas universidades.

Esa parece ser la receta de quienes ya tienen logros que mostrar:_ compromiso y esfuerzo.

Es lo que trasciende definitivamente la mirada estrecha de quienes no son capaces de relacionar el trabajo mal hecho con el grado de compromiso y autenticidad  con que se ejerce cualquier actividad.

Imagen: Programa Conversando en Positivo

Pasen y vean.

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Vía Dirty.ru

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De izquierda a derecha aparecen: Ron Howard, Steven Spielberg, Martin Scorsese, Brian De Palma, George Lucas, Robert Zemeckis y Francis Ford Coppola.

La fecha: 14 de mayo de 1994.

Conozco esa sensación. Me ocurrió cuando vi operar por primera vez un fax y, sobre todo, cuando conocí Internet.

En fin, con ustedes un aplicación más para I Phone…

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Sir Ken Robinson es un líder internacionalmente reconocido en el ámbito del desarrollo creativo, la innovación, el potencial humano y las personas dentro de las organizaciones. Su discurso se centra sobre los retos creativos que tienen que afrontar empresas y educadores en las nuevas economías globales.

En 2008, Robinson dictó una conferencia acerca de cómo –a su juicio-, las escuelas o, mejor dicho, el sistema educativo imperante, no sólo no contribuye a formar personas creativas e innovadoras: de cierta manera contribuye a evitar que la creatividad y la innovación aniden y echen raíces en los estudiantes.

Aquella conferencia, en la que Robinson propuso entre otras cosas que, hoy por hoy, el cultivo de la creatividad resulta tanto o más importante que el estudio de las matemáticas y el lenguaje, se transformó rápidamente en un éxito sonado y comentado. El video en cuestión ha sido descargado más de cinco millones de veces y se estima que ha sido visto por no menos de doscientos millones de personas en el mundo.

Ahora bien, resulta especialmente significativo que el impacto de las palabras de Robinson se dé primera y principalmente en la Internet y en muy menor medida fuera de ella.

Es decir, con sus palabras, Robinson no sólo tiene la virtud de transformar la red en una gran sala de clases virtual. Lo más relevante es que su provocación hace sentido también en términos globales.

Los niños que actualmente están ingresando al sistema educativo –apunta Robinson-, se jubilarán después del año 2065. ¿Cómo podemos saber lo que les conviene, si no somos capaces de anticipar cómo va a estar el mundo en 5 años más?

Y, claro, si bien no podemos anticipar cómo viene la mano, si podemos anticipar que en cualquier caso el mundo tiende a estar cada vez más interconectado y globalizado, con lo que el desafío de transformar la educación obedece a una preocupación común y no, como la costumbre nos lleva a pensar, a preocupaciones locales o restringidas.

¿Y qué es entonces lo que nos conviene aprender globalmente para el futuro?

Paradigmas Educativos
Hoy son varias las conferencias de Ken Robinson que se pueden encontrar en la red. Hay una, no obstante, que me parece especialmente atractiva, por cuanto se aventura a esbozar la respuesta a la pregunta por lo que vale la pena aprender.

En esta conferencia, denominada simplemente Paradigmas Educativos, Robinson desnuda los presupuestos de nuestro actual sistema, además de escudriñar el estilo con que los profesores ejercen su labor.

Robinson muestra cómo nuestro actual sistema educativo nació, por un lado, bajo el sello de la Ilustración europea y, por otro, con la orientación y el auspicio otorgado por la Revolución Industrial.

Más aún, el aparato educativo habría sido organizado a imagen y semejanza de la fábrica, lo que explicaría desde la tradición del uso de la campana y los recreos hasta la formación en cohortes o batches, con gran ceguera respecto de las potencialidades y particularidades de cada estudiante.

Por eso adquiere sentido que los estudiantes se entrenen en permanecer quietos y callados durante largos períodos de tiempo, además de concentrados. Son precisamente las características que se espera que tengan los operarios de cualquier instalación fabril con cadenas de montaje.

Al respecto, Robinson pasa a tocar uno de los problemas que están en el centro de la conversación de escuelas y liceos, como lo son los diferentes trastornos del aprendizaje y sus tratamientos.

En efecto, en un mundo plagado de estímulos de todo tipo, como diversidad de opciones televisivas y de internet, teléfonos y otros aparatos mediales de uso personal, esperamos que los alumnos se concentren en una clase, las más de las veces aburrida y carente de sentido.

Y nada mejor para ello que reducir sus niveles de sensibilidad, de anestesiarlos respecto del mundo que les toca, a través de medicamentos de dudosa efectividad y de insospechada peligrosidad.

Por ello resulta necesario, según Robinson, cambiar radicalmente los presupuestos paradigmáticos de nuestro sistema educativo. El primer paso lo ha enunciado el propio Robinson, atreviéndose a interpretar nuestro modo de hacer educación a partir de las tradiciones que la forjaron.

Creatividad e innovación; habilidades pragmáticas de intercambio, pensamiento divergente. Habilidades y destrezas nuevas que ayuden a estimular y encauzar la sensibilidad de nuestros estudiantes y no a coartarla. Búsqueda y construcción de un nuevo paradigma educativo global.

Este artículo fue escrito originalmente para la revista Educadores.

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La útima fotografía pública de Néstor Kirchner fue tomada este fin de semana en Río Gallegos, en el sur de Argentina, donde el ex presidente fue interceptado por turistas mientras paseaba junto a su esposa, la presidenta Cristina Fernández, por el centro de la capital de Santa Cruz.

Vía MLK toSCL

El 17 de julio de 1967,  el fotógrafo norteamericano Rocco Morabito se encontraba de servicio para el periódico local de Jacksonville cuando un fuerte estruendo lo sorprende, camino a su automóvil.

Un operario de las líneas eléctricas nacionales había sufrido una aparatosa descarga de más de 4.000 voltios y se encontraba inconsciente, colgado a más de 12 metros de altura.

Mientras su compañero intentaba reanimarlo  con ‘el beso de la vida’, Rocco aprovechó para desenfundar la cámara y fabricar el premio Pulitzer de 1968.

Vía MLK.

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Vía El Comercio

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